(Ощущения и размышления касательно «Страха перед полётом» Эрики Джонг)

Однажды я прочитала о себе, что я была «болгарской Эрикой Джонг». Признаться, мне было стыдно, потому что я ничего не читала об этом известном авторе. Но я не могу отрицать, что в «Страхе перед полётом» я обнаружила анализ, точки зрения и направление мысли, которые абсолютно совпадают с моими мыслями. Другие темы и мотивы в книге были довольно далеки от моих.

Невозможно не начать с «спонтанного траха» (или траха без задержек) — действительно занятного выражения, которое в самом начале задаёт психоэмоциональное волнение, которое движет целым романом.

«Спонтанный секс- это абсолютно чистая работа. Без задних мыслей. Чисто секс. Мужчина не «берет», а женщина «не даёт». Никто не пытается наставить рога мужчине или унизить женщину. Никто не пытается что-то доказать или получить что-то от другого. Спонтанный трах — самый чистый вид отношений в мире. Это также редко встречается, как единорог».

Другими словами, это чистый, открытый и здоровый секс, которым занимались люди с древних времён. Но видя выражения «компромисс, унижения, наставление рогов» мы сразу же ощущаем в авторе мятежную женщину, борющуюся с кучей удушающих предрассудков и культурных норм, а также влиянием Фрейда. И это нормально, роман вышел в 1973 году, когда фрейдистские теории были актуальными, и люди были взволнованы ими. Героиня (Исидора) задаёт себе вопрос:

«Что происходит с браком, когда нет страсти?»

и утверждает, что-

«Трахаться с одним мужчиной, думать о другом и держать измену в секрете — это было намного, намного ужаснее, чем трахаться с кем-то на глазах у мужа»

Конечно, это потому, что очень неприятно обманывать в своей голове, но это также шокирует, что замужняя женщина в контексте того времени, отмеченного более патриархальными правилами, могла думать таким образом. Исидора другая — она ​​не хочет детей, потому что она не готова к этому и опубликовывает книгу. Но ее отличие подвергается нападкам, не воспринимается и отрицается ее семьёй.

Хотя героиня звучит слишком хаотично, эмоционально и растерянно, она выделяет три чрезвычайно важные черты для своей женской личности, и я думаю, что это происходит неосознанно, т.е. это словесно описано в книге, но оно оставляет во мне чувство «внутренней слепоты» — без полного осознания.

Первая особенность

«Как будто я точно знала, когда у меня была овуляция»

Знать, когда у тебя овуляция, значит чувствовать свою женскую природу, чувствовать своё тело, знать себя и в то же время знать, что все циклично. Это исключительный «женский механизм», связанный с жизнью и смертью, рождением и концом, жизнью в целом.

Вторая особенность связана с диафрагмой, которая

«Священный объект, барьер между моей маткой и мужчинами»

Вы знаете, что противозачаточные средства являются революционным инструментом для женщин — через них они начинают решать для себя, стоит ли им забеременеть, когда, от кого. Вот почему их называют «святым объектом», потому что они дают новую силу женщине, дают ей выбор, дозу независимости, смелости, неуязвимости, уверенности в себе. И вообще, вся эта тема о том, когда женщина должна рожать начинает восприниматься по-другому (до нынешней отрицательно деформированной идеи о том, что вообще не стоит рожать, что, однако, является другой темой).

И третья особенность

«Я, кажется, жила в моей собственной киске»

Это одна из фраз, которую я прочувствовала и ощутила близкой мне 🙂

Женское влагалище — это не просто орган, хотя и как орган оно более чем исключительное. Киска похожа на дверь в другой мир, она может переносить в разные пространства и дарить женщине неповторимые ощущения. И последнее по порядку, но не по значению — это сила и власть.

Эти высказывания показывают открытую, откровенную и смелую позицию женщины, которая не боится говорить о своей киске без стыда и смущения — в то время, когда это было нетипично и возмутительно.

Но эта «жизнь в киске» — чрезвычайно смелая и интересная идея, как видно из самого названия, принятая героиней,  но и ставшая ее великой запутанной драмой. Потому что

«Большая проблема заключалась в том, как примирить наш феминизм с ненасытным голодом по мужским телам»

Что происходит?

Женщина хочет независимости от своего мужа, самостоятельности, хочет сломать оковы клише, которые правили ими так много лет. Речь идёт о всех предвзятых представлениях женщины о ее слабости, подчинённости и второстепенности. Однако моё личное мнение таково, что это тоже клише. И так было всегда, не только с сегодняшней точки зрения. Потому что женщина, в силу своей сокровенной природы, не может быть слабой, приниженной или «незначительной» (в общем и целом я считаю саму тему о том, кто «больше» и «круче» беспрецедентно глупой в этом аспекте).

Однако наряду со стремлением к независимости существует также абсолютная зависимость от мужчины, от мужских качеств, от мужского тела. Как сосуществовать с желанием проявить себя как силу и желанием подчиниться? Когда есть борьба между этими двумя аспектами, внутренние конфликты и непримиримость всегда будут на лицо.

Способность женщины создавать жизнь, сильная интуиция и особое предвидение делают ее уникальной — все остальное — это детали, искажённые культурные слои, неправильные идеи.

Читая тревоги героини Эрики Джонг, я почувствовала понимание, сочувствие и грусть; я ощутила драму в душе Исидоры, ее разочарование, депрессию и откровенный гнев. Она разбивается в неправильные стереотипы своего времени, внутренне чувствуя, что они являются таковыми, но не имея возможности превзойти их.

«Я собиралась стать рабской, милой, сахарно-сладкой: то есть всем тем пучком лжи, который — поскольку мир всегда был таким – восходит к понятию женственности».

Как много понимания в этой фразе!

Конечно, идея женственности — это не только внешняя «сахарная» страна, она не только на виду! Все знают, что женственность (женскость *) может быть «милой и доброй», но она может быть зловещей, жестокой и беспощадной …

Я думаю, что есть три категории женщин (образно говоря, конечно) исходя из этих идей:

— примирившиеся — те, кто глубоко внутри себя чувствует истину, но не имеют способностей, сил, желания думать об этом;

— бунтующие — те, кто яростно выступает против клише и натыкается на крайности;

— женщины «выше» — те, кто знает правду, смотрят на все с пониманием, улыбкой и теплотой материнства. Они находятся в гармонии с собой и миром, они достигли внутреннего равновесия.

Нежелание иметь детей Исидоры — это симптом, а написание книги — это побуждение духа к восстанию против норм общества.

Однако, наряду с драматическими действиями, книга полна свежими моментами и забавными фразами, которые показывают раскрепощённую личность, плавающую в потоке сексуальных приключений. Например:

«В конце концов, я трахнула достаточно парней, чтобы знать, что один член ничем не отличается от другого»

или

«Совет развратным жёнам: всегда обвиняй мужа первой»

Неизменно динамичный персонаж, такой как Исидора, должен делать что-то необычное, что-то сумасшедшее. Долго раздираемая противоречиями, метаниями и колебаниями между двумя мужчинами, она должна сделать выбор. Она должна решить, с кем отправиться в путешествие, и выбрать безопасное, но скучное и грустное пространство существования (муж) или неизвестное, неуверенное, но волнующее и красочное (новый человек-волшебство). Она предпочитает последнее.

Начало поездки, пребывание в мотеле и жизнь на мгновение. Мысли о будущем запрещены. Много алкоголя чтобы забыться — забыть своё отчаяние. Похоже на то, когда ты напиваешься в самолёте, чтобы преодолеть

«Твой страх перед полётом»

(Я также могу добавить знаменитую фразу: «Никто не является атеистом полете в шторм»)

Попытка забыть своё отчаяние — признак того, что в глубине души вам больно. Исидора осознает свою собственную безнадёжность и бессилие и поэтому находит утешение в жизни без цели, без смысла, без углубления. Бесцельное блуждание, траханье и отсутствие планов — это то, что нужно героине (на самом деле это беспочвенность), и что даёт просторное и временное умиротворение ее душе, не решая ее внутренние проблемы. Это состояние опьянения и поверхностности, в которой вы плывёте по течению, не беспокоясь о сложностях жизни. Ее новый возлюбленный не даёт ей никакого утешения, потому что она сама на это не способна. Он тот, каким она хочет его видеть, поэтому она выбирает его в идеальном соответствии со своим собственным ритмом жизни. Она предпочитает бессмысленность, ложную лёгкость и небрежность серьёзному, трудному, глубокому. Другими словами, Исидора следует за своим выбором в хаотическом слиянии путаницы и эпизодического просветления.

Но разве не все мы часто плутаем?

Разве мы не делаем странный выбор?

Безумие присуще выдающимся людям

«Исключительных людей часто называют сумасшедшими обычные люди»

и

«Все мы немного сумасшедшие, если залезть глубоко в нашу голову …вопрос в том — насколько»

Среди очень хороших размышлений в книге, которые я чувствовала близкими к своим собственным мыслям, были те, которые касались языка, силы слов и их волшебства. Исидора говорит, что

«Язык по самой своей природе упорядочен, а жизнь, по сути, состоит из беспорядка».

Эта истина стара. Библия также выстраивает порядок из хаоса (но я не буду углубляться в эту тему).

Влияние слов для меня всегда было чрезвычайно сильным — на протяжении всей моей жизни. Слово действительно волшебно и обладает мощной энергией. Эрика Джонг великолепно описывает это:

«Я всегда ценила слова и часто совершала ошибку, веря гораздо больше словами, чем действиям. Моё сердце (и моя киска) не могут устоять перед глубокой фразой, хорошим стихом или потрясающей поэтической фигурой».

Однако в романе не так много эротических сцен. Или, по крайней мере, не так много, как хотелось бы. Я думаю, что автор любит писать о сексе, но она хочет писать и о многих других вещах одновременно. Таким образом получается захватывающая смесь историй о траханье и человеческой драме, о женщинах и мужчинах, о культуре и литературе, о книгах и верованиях, о нормальных семьях и психоаналитиках, о безопасности и бесцельном блуждании …

В целом, Fear of  Flying — страх полёта — интересная книга с множеством проницательных анализов, драматических моментов и веселья, свежих, прямых средств выражения.

И … У меня есть вопросы к Эрике Джонг, которые я бы задала ей лично 🙂

 * женственность — это моя личная концепция, с которой я связываю свои представления о женщине и ее женственности во всех аспектах.

Этот текст создан Эммой Томовой и имеет авторские права. Пожалуйста, уважайте это 🙂

Фотографии: Интернет